Уважение Сайто Сенсею

Это воспоминание было опубликовано в журнале Aikido Journal No 2, февраль 2002 г. французский сайт Aikido Journal

Когда Сайто Сенсей позвал нас на помощь, я и Патриция никогда раньше не валили дерево силой своих рук. Старое вишнёвое дерево уже несколько месяцев было мёртвым и сохло. Мы все трое слаженно навалились на него. “Кокю Хо”, с улыбкой сказал нам Сайто Сенсей. После несколько минутных усилий мы повалили дерево. Корни вырвались из чёрной, рассыпчатой земли Ивамы.

С 12-ого по 13 мая 2002 года на рассвете Морихиро протектор и хранитель храма навсегда покинул эту землю Ивамы, землю которую любил и за которой ухаживал при жизни О-Сенсея и потом, в плоть до этого дня.

10-12 лет назад, незадолго до его смерти великий Ринджиро Ширата проявил уважение к Морихиро Сайто в интервью Стенли Пранину (Aiki News и Aikido Journal (США) и главный редактор сайта aikido journal. Его перу принадлежит много трудов и статей), которое вошло впоследствии в книгу “Мастера Айкидо”. Эти слова сегодня получили особый резонанс:

Если хорошо вдуматься, самую большую службу О-Сенсею сослужил Морихиро Сайто Сенсей. Преклоняюсь перед ним за это. Он служил О-Сенсею до своей женитьбы. Помогал ему в сельском хозяйстве. После женитьбы, его жена помогала жене Уешиба Сенсея. Фактически вся его семья прислуживала основоположнику. Последний же со всей искренностью обучил и Сайто Сенсей также принял это знание. Поэтому он и получил в наследство небольшой участок, поэтому ему доверили охранять доджо. Никто ни упражнялся, так как он. Он принял участие в завершении Айкидо Уешиба Сенсея.

Боги были милостивы к нему из-за особой верности к делу Айкидо. И взяли его не зря. Отметили его последний путь. Предложили последнюю опочивальню, прощальный ужин, также как он, от всего сердца отмечал отбытие своих Учи Деши.

С 1969 года, сотни японцев и иностранных мастеров поднимаются весной к концу апреля в Иваму, Чтобы почтить память О-Сенсея. Сайто Сенсей каждый год методично готовил это событие, имеющее для него особое значение.

Ещё раз и в последний, принял участие хранитель храма в этой церемонии… полностью парализованным. Ученики вынуждены были нести его сидящим на стуле. Поел, выпил немного красного вина, и перед последней своей аудиторией в гробовой тишине произнёс речь. Говорил больше часа и только иногда останавливался, чтобы поправить помпу с морфином.

В последний раз напомнил всем о Камаэ и Кокю и настоятельно попросил уважать принципы Айкидо.

Это 33-е собрание отмечало не только дань уважения к Морихею Уешиба, это было прощальное празднество Морихиро Сайто. О-Сенсей доброжелательным взглядом смотрел на своего ученика у смертного одра, который уже выполнил свою миссию.

Камиза Ивамы обогатили новые силы. Сегодня не только дух О-Сенсея летает над алтарем и оберегает это место. Вместе с ним Морихиро Сайто Сенсей смотрит на всё это.

И пусть долго будет существовать это доджо и маленький уголок этой земли. Так именно здесь находятся корни Айкидо. И пусть он расцветёт и превратиться соединительным мостом между небом и землёй, что так сильно нам нужно.

Филипп Воарино, февраль 2002 г.

Что такое традиционное Айкидо?


Айкидо - это не спорт, это боевое искусство, законы которого (Такемусу) находятся в гармонии с законами вселенной. Познание этих законов помогает человеку понять свое место в этом мире. Айкидо родилось в Иваме, где О-сенсеи осуществил синтез таи джицу, айки кена и айки джо.

Где заниматься традиционным Айкидо?


Международная федерация Такемусу Айкидо (ITAF) является структурой, которая позволяет практикующимся не отступать от реальности, определенной основателем Айкидо Морихеем Уешибой. Ее официальные, национальные представительства обеспечивают точность учения, оставленного основателем.

оружие, применяемое в Айкидо, айки кен и айки джо


В современном Айкидо оружие изучается очень мало или совсем не изучается. В Айкидо О-Сенсея же наоборот, айки кен, айки джо и таи джитсу в единении создают союз, который называется Риаи, семья гармонических приемов, основанных на едином принципе. каждая техника помогает понять все другие.

айкидо: боевое искусство или мирное?


Мир - равновесие человека с окружающей средой. Истинная цель настоящего боевого искусства заключается не в том, чтобы стать сильнее противника, а в том, чтобы найти в нем средство реализации этой гармонии. В таком случае враг как таковой больше не существует. В это время он даст возможность добиться единого Ки.

http://www.aikidotakemusu.org/ru/articles/uvazhenie-sayto-senseyu
Copyright TAI (Takemusu Aikido Intercontinental)