Передвижение О-Сенсея #6

Шесть наружных направлений

Первые 3 наружных направления начинает передняя стопа

Наружное направление n°2

В наружном направлении n°2, Айтэ, противник идёт сзади:

Это второе наружное направление создаёт сложность, дающую возможность продвинуться вперед в деле постижения передвижений О-Сенсея.

И правда, мы видим, что задняя стопа становиться препятствием для передней стопы в то время, когда последняя передвигается назад.

Выходит, что мы не сможем соблюсти схему t, t’ которой следовали изначально: сначала передняя стопа, затем задняя, или сначала задняя стопа, затем передняя, исходя из обстоятельств.

Значит, это наружное направление n°2 даёт нам понять, что представить передвижение стоп двумя положениями (t, t’), что мы до этого делали – целенаправленное упрощение для понимания этого перемещения. Вместе с этим мы приближаемся к реальности настоящего движения, хотя полностью мы пока не можем его объять.

Так как мысль, что при перестановке двух стоп может существовать два положения, все еще результат дуального мышления: в настоящем движении t и t’ сочетаются в одном положении, передняя и задняя стопа движутся одновременно.

Это естественный и обязательный результат начальной основы движения, что представляет вращение оси: во время вращения вокруг себя, как это делает цилиндр во время вращения, тело не может переступать стопами последовательно, оно обязательно передвигает обе стопы одновременно. Мы это знаем со школьной игры, когда мы привязываем к обоим концам карандаша верёвку, и затем помещаем её между пальцами и крутим как веретено.

Положения t и t’, которые были представлены хронологично раздельными, на самом деле синхронны, они – одно целое, и это в любом внутреннем или наружном направлении.

Примечание: несмотря на это, мы продолжаем говорить, что движение начинает то передняя стопа, то задняя, но мы должны помнить, что эта формулировка для упрощения, её цель – дать возможность, легко отметить движения швейцарского часовщика, в 6 внутренних и в 6 наружных направлениях.

Если t и t’ соединить в одно положение, за этим последует один незамедлительный результат: удар придётся на это единое положение, результатом которого он сам и является. За ним не последует.

Вот, что мы можем сказать, если хотим подытожить процесс с небольшим опережением, т.е. до того пока изучим остальные четыре наружных направления:

  • Начальная основа даёт оси тела движение в одну или в другую сторону (мы не говорили, что эта основа только мускульная),
  • Вращение тела приводит обе стопы в движение синхронно, которое неизменно строго сохраняет геометрическую константу, каким бы не было направление, расположение стоп, и сторона вращения,
  • Это передвижение даёт возможность Тори сохранять физически владение центром благодаря стопам, которые всегда с ним, при любых обстоятельствах,
  • Это передвижение каждый раз сохраняет один и тот же математический закон, когда заставляет работать каждую стопу в шести предложенных направлениях,
  • Соответственно, из начальной стойки одного и того же Ханми, существует 12 различных способов, чтобы сделать Ирими (24 возможности, если рассмотрим так: Хидари Ханми + Миги Ханми),
  • Удар составляет часть единного вращения и завершает его.

**Важно помнить: во всех 6 наружных направлениях бедро Ирими всегда противоположно той стопе, которая начинает передвижение, будь то передняя или задняя стопа (сравн. Передвижение О-Сенсея #5).

В наружном направлении n°2, из Хидари Ханми бедро Ирими получается правое, Тенкана же левое. Удар происходит во время вращения бёдер слева направо.

Айки Джинджа, Ивама, 50-е годы

Символизм этих шести направлений часто приобретает разные формы, которым не всегда уделяют должного внимания.

Филипп Воарино, Май 2014 г.

Что такое традиционное Айкидо?


Айкидо - это не спорт, это боевое искусство, законы которого (Такемусу) находятся в гармонии с законами вселенной. Познание этих законов помогает человеку понять свое место в этом мире. Айкидо родилось в Иваме, где О-сенсеи осуществил синтез таи джицу, айки кена и айки джо.

Где заниматься традиционным Айкидо?


Международная федерация Такемусу Айкидо (ITAF) является структурой, которая позволяет практикующимся не отступать от реальности, определенной основателем Айкидо Морихеем Уешибой. Ее официальные, национальные представительства обеспечивают точность учения, оставленного основателем.

оружие, применяемое в Айкидо, айки кен и айки джо


В современном Айкидо оружие изучается очень мало или совсем не изучается. В Айкидо О-Сенсея же наоборот, айки кен, айки джо и таи джитсу в единении создают союз, который называется Риаи, семья гармонических приемов, основанных на едином принципе. каждая техника помогает понять все другие.

айкидо: боевое искусство или мирное?


Мир - равновесие человека с окружающей средой. Истинная цель настоящего боевого искусства заключается не в том, чтобы стать сильнее противника, а в том, чтобы найти в нем средство реализации этой гармонии. В таком случае враг как таковой больше не существует. В это время он даст возможность добиться единого Ки.

http://www.aikidotakemusu.org/ru/articles/peredvizhenie-o-senseya-6
Copyright TAI (Takemusu Aikido Intercontinental)