Jo suburi #4 - Tsuki gedan gaeshi uchi

A partir de la garde tsuki no kamae, frappez choku tsuki. Le mouvement est court, évitez absolument tout grand balancier avec les bras.


Armez le jo pour la frappe suivante. Ne cherchez pas à le cacher derrière votre corps. Cette phase ne constitue absolument pas une frappe vers l’arrière.


Prenez soin de conserver votre ventre dirigé vers votre cible car la fin de ce mouvement est en réalité le début du mouvement suivant.


Lancez immédiatement la rotation de votre axe : c’est la mise en mouvement de cet axe qui entraîne la jambe droite vers l’avant. La jambe ne peut pas avancer tant que le moteur du mouvement ne s’est pas mis en marche.


Si vous vous laissez entraîner par la dynamique du mouvement au-delà de la position hito e mi, vous perdrez le contrôle de votre action et exposerez votre flanc droit. Votre cible se situe au niveau gedan.

Qu’est-ce que l’Aikido Traditionnel ?


L’Aikido n’est pas un sport, c’est un art martial dont les lois (takemusu) sont en harmonie avec les lois de l’univers. L’étude de ces lois permet à l’homme de comprendre sa place dans le monde. L’Aikido est né à Iwama, O Sensei a réalisé dans ce village la synthèse entre tai jutsu, aiki ken et aiki jo.

Où pratiquer l’Aikido Traditionnel ?


La Fédération Internationale d’Aikido Takemusu (ITAF) apporte au pratiquant la structure dont il a besoin pour travailler au plus près de la réalité définie par O Sensei Morihei Ueshiba. Ses représentations nationales officielles garantissent un enseignement fidèle à celui légué par le Fondateur.

Les armes de l’Aikido, l’aiki ken et l’aiki jo


Dans l’Aikido moderne les armes sont peu enseignées, voire pas du tout. Dans l’Aikido d’O Sensei au contraire, l’aiki ken, l’aiki jo et le tai jutsu sont unis par des liens tels qu’ils forment ensemble un riai, une famille de techniques harmonieuses issues d’un principe unique. Chaque technique aide à comprendre toutes les autres.

Aikido art martial ou art de paix ?


La paix est un équilibre de l’être humain avec le monde qui l’entoure. L’objectif de l’art martial véritable n’est pas de devenir plus fort que son adversaire, mais de trouver dans l’adversaire un moyen de réaliser l’harmonie, l’ennemi n’existe plus alors comme tel mais comme celui qui offre l’occasion de parvenir au ki unifié.

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